Dous vellos que tamén tiveron mocedade, de Castelao (por Tania Pose)

Decembro 1st, 2016

Chuzame! A Facebook A Twitter

Primeiro texto (en galego) publicado por Rosalía

Decembro 1st, 2016

FONTE: SERMOS GALIZA

Chuzame! A Facebook A Twitter

O machismo mata (por Xabier V P)

Novembro 27th, 2016

Chuzame! A Facebook A Twitter

25N. Máis alá da violencia machista existe unha vida digna para as mulleres

Novembro 25th, 2016

o-muroAo longo do mes de novembro o alumnado colaborador da Biblioteca, o alumnado de Ciclo Medio e de 1º de Bacharelato estiveron recollendo e compartido malas noticias arredor da violencia machista.

Posteriormente, os alumnos e as alumnas de 1º de Bacharelato servíronse da obra de Carlos Negro, Masculino singular, para encher o centro de poemas en distintos soportes, pero todos contra o machismo.

Ademais, ao longo da semana pasada, nas aulas de 1º de Bacharelato-A, elaboraron o Manifesto contra o machismo deste 25 de novembro de 2016, tomando como molde o manifesto máis famoso da Literatura Galega, o Máis Alá! do poeta rianxeiro Manuel Antonio.

Finalmente, hoxe, asistimos a clase de loito polas mulleres asasinadas e a corporación municipal trasladouse ao noso centro para facer seu o noso manifesto e asistir á lectura de textos e á proxección de material audiovisual creados polo alumnado.

Foi un longo traballo. A causa merecíao. Se serviu para crear conciencia crítica e reaccionar ante calquera forma de machismo, dámonos por satisfeitos os departamentos implicados no proxecto (Equipo de Normalización Lingüística, Biblioteca, Lingua Galega e Literatura, Ciclos FP e vicedirección).

A tod@s @s que participastes e, especialmente, a tod@s @s que vos involucrades cada día na loita contra a violencia machista, GRAZAS!

Se queredes ver o resultado do proxecto, podedes facelo neste blogue: https://25novembro.blogspot.com.es/

25N. Máis alá da violencia machista existe unha vida digna para as mulleres

Chuzame! A Facebook A Twitter

Contra a violencia machista

Novembro 25th, 2016

25N. Máis alá da violencia machista existe unha vida digna para as mulleres

Chuzame! A Facebook A Twitter

25N. O machismo mata

Novembro 25th, 2016

25N. Máis alá da violencia machista existe unha vida digna para as mulleres!

Chuzame! A Facebook A Twitter

Manifesto 25N.

Novembro 25th, 2016

Manifesto 25 novembro 2016 from Marlou

25N. Máis alá da violencia machista existe unha vida digna para as mulleres

Chuzame! A Facebook A Twitter

Narf

Novembro 16th, 2016

ADEUS

   Antre a calima
traspondo o meu ollar
esquivou-se o velamio
Deixou-nos a badía
chea d’a sua ausenza
e a mañán sin perspeitiva

     Agora en terra
arredado de mín mesmo
por un oucéano de singladuras
o vento da Ría
vai virando a folla de cada emoción

    -O Sol indiferente
Sirena augardentosa d’os vapores

un retrayo de fume
n-o rompeolas d’a paisaxe
As engranaxes d’a grua
esmoen a mañán morna-

     Debaixo d’os meus pasos
xurde o ronsel d’a Vila natal
Ela c’os seus brazos cheos de sono
teima salvar-me d’un naufraxo antigo
E os meus ouvidos incautos
queren dormir n’o colo
d’as cantigas vellas

      Eu cacheaba todol-os segredos
d’as miñas mans baleiras
porque algo foi que se perdeu n’o Mar

     … alguén que chora dentro de mín
por aquel outro eu
que se vai n-o veleiro
pra sempre
coma un morto
c’o peso eterno de todol-os adeuses.

Chuzame! A Facebook A Twitter

Paseando por Compostela Alba Ouro atopouse coa Literatura Galega

Novembro 13th, 2016

Chuzame! A Facebook A Twitter

Maruxa Mallo e as mulleres da xeración española do 27 tamén foron esquecidadas nun mundo de homes

Novembro 10th, 2016

A Historia foi escrita polos homes. As mulleres fomos borrados desa historia masculina plural. Por iso dicía Simone de Beauvoir que o problema das mulleres sempre foi un problema de homes. A xeración dourada da intelectualidade española, na que se inclúe a pintora galega Maruxa Mallo, a xeración do 27 tamén borrou da nosa memoria a presenza das mulleres nela.

Maruja Mallo, Marga Gil-Roësset, María Zambrano, María Teresa León, Josefina de la Torre, Rosa Chacel, Ernestina de Champourcín o Concha Méndez son algunhas das representantes desta xeración da que só coñecemos popularmente os nomes dos homes: Lorca, Dalí, Cernuda, Juan Ramón Jiménez, Buñuel, Alberti

Chuzame! A Facebook A Twitter

O galego é o idioma de Portugal e do Brasil

Novembro 9th, 2016

Chuzame! A Facebook A Twitter

Trobairitz. Mulleres trobadoras.

Novembro 8th, 2016

Desde Safo, considerada a nai de todas as poetisas, as mulleres foron creadoras de versos e cancións, foron autoras literarias, á par que os homes. A Idade Media deixounos creacións de monxas que compuxeron cantos a Deus. Pero desde o séc. XII podemos atopar nas cortes do amor cortés provenzal  cantoras do amor profano: as trobairitz. Se ben, mentres coñecemos centos de trobadores e xograres, nin sequera dúas ducias de nomes de mulleres lograron fuxir do esquecemento dunha Historiaografía Literaria escrita por homes. Tratábase de mulleres da nobreza que se servían da poesía para expresar os seus sentimentos e. ao mesmo tempo, tomaron as rendas das súas relacións amorosas. A máis famosa de todas elas foi Beatriz de Día , muller de Guillermo de Aquitania, considerado o primeiro trobador. Pero tamén na Escola Poética Galego-Portuguesa atopamos mulleres que participan da arte xograresca, como a galega María Balteira.

Fonte: Historia de las mujeres. Una historia propia, Bonnie S. Anderson y Judith P. Zinsser

PARA SABER MÁIS:

Chuzame! A Facebook A Twitter

As bruxas da Idade Media: mulleres transgresoras con coñecementos

Novembro 7th, 2016

Na Idade Media, cuando coma hoxe predominaba un modelo social masculino, o saber das bruxas supoñía unha ameaza para o poder masculino, por iso foron  perseguidas e condenadas ás fogueiras.

A filósofa mexicana especialista en ciencia e xénero, Norma Blázquez Graf, na súa obra El retorno de las brujas,  explica que as mulleres sempre xeramos coñecemento, a pesar de sernos negado o acceso á educación superior, practicamente até os inicios do séc. XX . Afirma que, na Europa medieval, as mulleres (bruxas, meigas) sabían de anatomía, de botánica, de sexualidade e de reprodución; eran parteiras, alquimistas, perfumistas, nodrizas ademais de cociñeiras. As súas receitas para curar foron consideradas demoníacas porque cuestionaban o saber nomeadamente eclesiástico e, polo tanto, o poder masculino. O coñecemento que estas mulleres tiñan arredor da reprodución e da sexualidade, así como do uso de plantas abortivas, implicaba exercer unha sexualidade máis libre, e esta puña en risco a hexemonía masculina. En consecuencia, foron destruídas a través do lume purificador nas fogueiras.

Por outra banda, estas mulleres valíanse por si mesmas, vivían soas, independentes, xeraban os seus propios recursos, non dependían dos homes. Eran transgresoras.

FONTE: VADEMEDIUM

Chuzame! A Facebook A Twitter

E que é unha columna para Manuel Rivas?

Novembro 6th, 2016

Un lugar sentipensante.

Cada frase é coma un verso.

Hai que arrancar o xornalismo dos brazos do conformismo…

Para escoitalo, preme aquí:

EL PAÍS SEMANAL

 

Save

Chuzame! A Facebook A Twitter

Pasou o VII Día da Ciencia en Galego…

Novembro 5th, 2016

Con máis pena do que gloria, pasou o VII Día da Ciencia en Galego. A ausencia da CGENDL fíxose notar. Non debemos esquecer que este día  naceu para reclamar o emprego da lingua propia de Galicia no campo científico, do que a excluíra o Decreto para o Plurilingüismo en 2010.

Escolleuse a Mendel como figura internacional e a Cruz Gallástegui como figura galega. E xustificaban a escolla así: Como  resulta que Gregor Mendel traballou con legumes, con chícharos para deducir as súas tres leis da herdanza,  poñemos a temática do descubrimento das leis da xenética como tema a tratar e a Cruz Gallástegui como o galego-basco que introduce a xenética en España.

E que labor institucional desenvolveou a Secretaría Xeral de Política Lingüística ao respecto? Nada que saibamos, máis alá do que nos conta Cibrán Arxibai na súa Carta Xeométrica.

Así que seguimos estando sós e soas na promoción, dinamización e normalización da nosa lingua. Segue sendo unha cuestión abandonada á iniciativa cidadá, unha cuestión da que desertaron as institucións competentes que naceran precisamente con esa única finalidade. Para que precisamos entón unha Secretaría Xeral de Política Lingüística?

Por se alguén quere saber algo de Cruz Gallástegui pode acudir ao portal da Real Academia Galega de Ciencias e ao estudo que publicou en 2010. Ou recuperar un vello documental da CRTVG, dentro da serie Historias de Galicia, As cousas das cousas.

Save

Save

Chuzame! A Facebook A Twitter